الربيع الطلق

ساعات بتحس نَفَسَك ضيق.. مش نافع لا منير و لا فيروز و لا زياد و لا داليدا انهم يوسعوه.. يا أخي نفسك ضيق.. هتعمل إيه يعني؟ و كمان هو ضيق لدرجة أن أنت.. أنت بحد ذاتك.. لو حبيت تعدي منه مش هتعرف.. جرب كدا.. حاول. هوب: واحد، اتنين، تلاتة.. مانفعش.. انت مخنوق يا صديقي.. ازاي هتمارس الاكروبات دا و هتعدي من نفسك انت شخصيا ف عز ما انت مخنوق.. طبعا زي ما حضراتكو ملاحظين فيه مغالطة منطقية هنا.. انت مخنوق علشان نفسك ضيق.. و انت نفسك ضيق لدرجة انك مش قادر تعدي منه.. و انت مش قادر تعدي منه علشان انت مخنوق.. فيه حاجة مش مزبوطة.. مش كدا؟ مش مهم.. المهم ان نفسك تشوف اي حد مهم في الشارع.. اي حد راكب عربية و تنزل عليه ضرب بالبوكسات و الشلاليت.. و الحلم اللي بيراودك على طول هو تحطيم وشه بجزمتك اللي، سوري يعني، مش نضيفة.. في وقت زي دا هتلاقي نفسك بتقرا اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد ان يتكلما.. و هتلاقي نفسك بتسب ميت دين للشاعر ابن القحبة دا, يعني ايه اتاك الربيع ضاحكا حتى كاد ان يتكلما.. يعني ايه واحد بيضحك لدرجة انه بيتكلم.. مش منطقية مش كدا؟ ايوة كدا.. مش منطقية و مش معقولة بصراحة.. و كمان عبيطة.. و عيالي.. ما هما العيال بس هما اللي بيصفوا اوصاف مش معقولة و كلشنكان.. شاعر ابن عرص صحيح.. كل دا هيخبي جواك السؤال التقيل اللي جاي و اللي انت مش هتنطقه: الا صحيح يا استاذ ابو تمام الربيع جا بيضحك؟ ليه مشفناهوش.. مش هو أتانا.. أو أتاني أنا على وجه الخصوص زي ما حضرتك بتقول؟ نياها نياها نياها.. و هتشوفه ازاي يا عينيا, هكذا يقول أبو تمام, ما انت مشغول بدين امك بنفسك اللي ضيق لدرجة انك مش عارف تعدي منه. هو صحيح أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا.. يعني أتاك أنت بالخصوص.. لكن انت مشغول بحاجات تانية.. كتابة و مشي و اغاني و سياسة و دردشة و تدخين و قراية و بلا ازرق.. ابقى قابلني لو شفته تاني بقى.